“万华神剑掌”只是中成之法，清微宗中凡是登堂入室的弟子都能学得。
此掌法的名称中有“神剑”二字，自然是从剑术中得来，出掌凌厉如剑，招数繁复奇幻。虚招可为诱敌扰敌，但到临阵之时，虚招亦可变为实招。或五虚一实，或八虚一实，真如花丛中狂风忽起，万花齐落一般，故而又得“万华”二字。
这也算是清微宗中为数不多的掌法，只是的确算不得高明，不能与“施无畏印”相比，谁也没想到两人竟然会用此法来一决高下。
只是到了两人这般境界修为，便是中成之法，也能发挥出不逊于大成之法的威力。所谓的虚实变化更是随心所欲，只在一线之间。
两人各自上前，斗在一处，只见得掌影纷乱，当真是万花齐落，绚烂缤纷，让人眼花缭乱，不过这些所谓的掌影其实只是虚招，真正的实招是掌中蕴藏的剑气。
李玄都的剑气可谓是千变万化，有“北斗三十六剑诀”的“元一初始剑气”，有“太阴十三剑”的“玄阴剑气”和“太阴剑气”，也有“慈航普度剑典”的“无字卷”之剑气，更有“逆天劫”剑气，常常是一招之间变化两三种剑气，若是旁人遇到，一种剑气未曾破去，就要面对第二种剑气，顷刻间便要落败。
可李道虚被誉为“大剑仙”，在剑气一途却是返璞归真，任凭你千变万化，我只一路去，便是“北斗三十六剑诀”的“元一初始剑气”。
师徒两人，道路各有不同，李玄都是博览众家之长，自繁而简，以千机化虚无。李道虚是自创一家，由简入繁，以一元化万象。
只是李玄都怀有千机，却未能归于虚无，李道虚倒是已经一元化作万象，故而两人境界修为分出高下，任凭李玄都的掌中剑气如何变化，始终奈何不得李道虚的一路剑气。
李玄都自己也是心知肚明，想要以剑道堂堂正正胜过授业恩师，实在是千难万难，非要出奇制胜不可。
于是李玄都不再用剑气，用出了地师绝学“逍遥六虚劫”，同时在六劫之中还暗藏与之对应的六咒，威力奇大。
只可惜那日在“玄都紫府”之中，李道虚已经在徐无鬼的手中见识过此法，故而也有防备。
两人双掌一交，李道虚立时感觉六劫之力涌入体内，却毫不慌乱。
李玄都催运六劫之力进入李道虚的体内，欲要同化李道虚体内气机，使其六气紊乱，自相残杀，以彼之力攻伐彼身。只是六劫之力进入李道虚体内之后，却发现李道虚体内空空如也，一身气机不知去向。
李玄都这一惊非同小可，对方修为精深，气机凝聚，六劫之力无功而返，那不稀奇，当初他对上青鹤居士的“浩然气”便是如此情况，但没有气机，或是找不到气机，就是另外一回事了。
若是六劫之力无功，其中的六咒也难以发挥作用，毕竟六咒是出了名的“欺软怕硬”，修为不如对手，便威力大减。
正当李玄都惊疑不定的时候，李道虚体内突然涌出一股浩荡剑气，直冲李玄都的六劫之力。
这一冲当真是非同小可，李玄都的六劫之力顿时溃不成军。
李玄都立时明白其中根由，却是自己棋差一招。
先前白绣裳送了李玄都“慈航普度剑典”中的“无字卷”，其中关键便是将自己一身气机转化为剑气，使二者可以自如转化，不可谓不精妙。李道虚是为天下剑道之大成者，如何不懂此类手段？故而在六劫之力入体之后，立刻将自己的一身气机化作剑气，潜藏一处，让李玄都寻觅不到，然后在李玄都进退不定之际，一身剑气反冲而出，凭借修为高出一筹，又占据自己体内的地利优势，硬是破去李玄都的六劫之力。
李玄都被李道虚破了“逍遥六虚劫”，攻势顿缓，李道虚趁此时机反守为攻，一掌拍来，无俦劲气扑面而至。李玄都翻掌一挡，两人掌力相交，李道虚陡占上风，李玄都闷哼一声，只觉得体内气血翻腾，五脏俱震，只得向后退去。
不过李玄都的心态始终平和，并未心浮气躁，这倒是出乎李道虚的意料之外。
李道虚可以不在意此战得失，是因为他年老之后心思逐渐不在人间，这大概是他在人间的最后一战，胜了固然好，就算输了，也不至于万劫不复。可李玄都还很年轻，在人间的路还很长远，这一战的胜负直接关系到他的所谋所求，如何能不在意？
既然在意，又如何能心境平和？
李道虚倒是觉得这个弟子有些陌生了。也许是这些年来，自己与这位弟子的确是太过疏远，能知其心中所想，又不能尽知。
李玄都之所以心境平和，是因为他所图者甚大，所谋者甚远，才能不过分在意此一战之得失，就算此战败了，李玄都也不觉得就是满盘皆输，正如他自己所说，大势在我。李道虚纵然是天下第一人，又如何忤逆大势所趋？一人之力，如何抗拒千万人的民心所向？
李玄都轻声道：“天下之人不直大魏朝廷久矣。”
话音未落，李玄都所用的各种功法骤然一收，改为儒门的“正气歌诀”。
当初宁奇夜见李玄都，便送了他一部上成之法“正气歌诀”，此法乃是前朝最后一位大丞相所留，与亚圣的“浩然气”合称为“浩然正气”。那位大丞相也是修为通天，可惜死在了金帐众多高手围攻之下。
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