面对杨松的惊天一掌，张鸾山唯一的办法便是以手中“天师雌雄剑”请出刑柱，方能抵挡。
张鸾山不再犹豫，借“天师印”的助力，全力催动手中的两把仙剑。
一时间，天外传来滚滚雷音，天空中雷光顿显，电蛇狂舞，似有雷公电母当空作法。
雷声响到极处，反而变得寂静无声，只有黑云中的无数电光雷蛇。
与此同时，一股宛若天威的浩大气息升腾酝酿。
只是相较于当年的张静修，张鸾山明显要吃力许多，明明是极为简单的动作，却极为缓慢，以至于“青云”和“紫霞”的剑尖都在微微颤抖。
这里毕竟不是大真人府，张鸾山也不是长生境的修为，想要请出刑柱，还是有些艰难。
张鸾山面容肃穆，沉声道：“我是天目，与天相逐。睛如雷电，光耀八极。彻见表里，无物不伏。七曜镇彩，光照玄冥。千神万圣，护我真灵。巨天猛兽，制伏五兵。五天魔鬼，亡身灭形。所在之处，万神奉迎。急急如律令。”
只见两道直通天际的巨大天柱缓缓现世，天柱仿若山岳之粗，周围有云气雾气缭绕，其上刻有巨大的古老铭文，光华绚烂。
虽然天柱还未彻底凝实，但一股雷劫将至的可怖气息已经弥漫天地之间。
不过就在此时，杨松已经先一步完成了佛祖法相，只见法相一掌平平推出，五指如五岳。
佛掌所过之处，空间为之扭曲，沛然莫御。
“刑柱”还未完全现世，面对这一掌，张鸾山却是躲无可躲，避无可避。
便在此时，在佛祖法相和张鸾山之间，又有一尊法相凭空现世，是个女子形象，左半张脸明艳圣洁，右半张脸是森森骷髅。生有四条手臂，分别持有彼岸花、净瓶柳枝、滴血屠刀、头骨酒杯，看上去似佛似道，半佛半道。
出手之人正是兰玄霜，从某种意义上来说，这也是一次早有筹划的以众击寡。
杨松不由一惊，万没有想到在一旁还潜伏着一位天人造化境的道门高手，但杨松已经来不及再有其他动作，只能对上这尊法相。
只见大日如来法相一掌压下，佛掌之间，唯有光明，其光之盛，凝聚出太阳真火。
兰玄霜并未现身，而是在暗中操纵女子法相同时驾驭四种截然不同的力量，四象归一，以地水火风为四大支柱构筑起一个小世界，任由佛掌落下，却好似一颗鸡子。
不过这尊佛祖法相不愧是以佛祖舍利凝聚而成，威力大到了不可思议的地步，与真言宗的僧人不可同日而语，一掌之后，小世界连同女子法相直接烟消云散，只是佛祖法相的一掌也就到此为止，不能再进一步。
杨松只能准备第二掌，只是这个时候，两根“刑柱”已经彻底凝实，雄立于天地之间。
张鸾山以手中“青云”指向左侧刑柱。有风自来，这风不是寻常清风朔风，乃是天风，自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。此风便是风刑，风刑一至，任凭你是金身不败，也身死道消。
然后张鸾山又以手中“紫霞”指向右侧刑柱。有火自生。这火不是三味火，不是凡火，而是阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把百年苦修，俱为虚幻。此火即是火刑，火刑一至，任凭你不死不灭，也要化作飞灰。
此二刑是效仿地仙三灾而设，虽然在威力上比之真正的地仙三灾有所不如，但也不容半分小觑。
最后是张鸾山本人借“天师印”之力引下天雷，煌煌赫赫，接天连地。
三刑齐至，便是长生之人，也要小心应对。
杨松不敢以体魄硬抗，只能以佛祖法相抵挡。
风劫一过，由外而内，佛祖法相躯轰然震颤，黯淡无光，仿佛明珠蒙尘。
火劫一过，由内而外，佛祖法相胸口轰然炸裂开来，从中涌出无数黑色火焰，好似火山喷发，法相沉寂片刻后，表面出现了无数道细微裂纹，无数阴火从裂纹中喷涌而出。
最后雷劫一至， 巨大的佛祖法相轰然坍塌，无数黑色的阴火和红色的太阳真炎从佛祖法相体内流淌开来。仿佛一场浩大火雨。
这尊号称不为外物所坏的法相如梦幻泡影，迅速变淡，如同沙滩上堆砌成的城池，海浪一来便烟消云散。
那颗显化大日如来法相的佛骨舍利也随之化作飞灰，随风消散。
杨松心知大势已经不可为，自己绝不是两人的对手，便要抽身后退，不过却被突然出现的兰玄霜拦住退路。
兰玄霜手持滴血的白骨屠刀，朝着杨松一刀劈下。
杨松不敢大意，取出自己的佩剑挡下这一刀。
张鸾山正要协助兰玄霜将杨松拿下，却收到了兰玄霜的一缕神念，顿时不再出手，而是收起“天师雌雄剑”和“天师印”，任由两根“刑柱”缓缓消散，转身离去。
杨松不明白张鸾山此举何意，却也明白，张鸾山也许是改变战局走向的一个巨大变数，只是他此时有心无力，只能勉强应付兰玄霜，却无法阻挡张鸾山，徒呼奈何。
兰玄霜身兼佛道两家之长，手中白骨屠刀既有佛门戒刀的神韵，又有道门法刀的凌厉，变化无方，关键是这套刀法她从未在人前用过，便是上官莞等人也不知晓，更不用说杨松这个儒门之人。
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