周瑜心中不忿，指着诸葛亮说道：“诸葛小儿，这一次我们谁要是斗阵输了，就穿上女人的衣服，在万军面前行走一圈，你觉得如何？”
“一言为定！”诸葛亮毫不犹豫地答应了下来。
正所谓话不投机半句多，诸葛亮和周瑜似乎是天生的对手，两个人的目光中迸发出幽深的寒光，似乎都想凭借这一战将对方击败。
两个人同时调转了马头，同时回到了阵营里，开始聚集部下诸将，吩咐一会儿要如何应对对方的阵型。
阵形这玩意，简单地说，“阵形”是古代军队的野战队形，它是人类战争发展到一定历史阶段的产物，盛行于冷兵器时代，消亡于热兵器时代。
氏族社会，人类的战争表现为部落冲突，当时还没有军队，也没有什么指挥，战斗大多是一拥而上，如同群殴，自然也就无所谓“阵形”。
随着历史的发展，奴隶制国家出现，奴隶主为了巩固统治和掠取奴隶（战争俘虏是奴隶的主要来源），开始编制有组织军队，并且采用一定的队形，这就是原始的“阵”。
“阵”是在军队产生的过程中，因为组织军队和指挥战斗的需要出现的，古代军制学和战术学的成果，东方的战阵起源于中国。
中国最早的阵法，据说始于黄帝，黄帝为战胜蚩尤，从神那里学到阵法，但这只是传说，有据可考的是在商朝后期。早期的阵形比较简单，按照“三师”的编制，呈一字或者方形排列，阵战法在西周和春秋的时代极为盛行，当时常见这样一种情况：两军约在某地会战，列阵整齐，相互攻伐……
阵法操练，是古代治军的重要方法。通过操练，教给士卒进退的规矩、聚散的法度，使他们熟悉各种信号和口令，在战斗时做到令行禁止，协调一致，只有这样，才能发挥整体合力。阵法操练是将乌合之众训练成军队的有效途径。今天各国军队使用的队列，就是古代阵法操练的残余。目前各国均使用西式队列，原来东方的队列已不可见，但是基本的原理是相同的。西式队列较东式队列严肃整齐，指挥多用口令，东式则是以旗号、金、鼓为主。
中国的兵法重视谋略，阵法处在次要的位置，这是因为，中国的战争规模比较大，在动辄以“良将千员，带甲十万”的战争中，军队统帅主要进行战略和战役层的思考，战术还在其次，同时也因为尊崇儒术，重文轻武，对阵法研究不够重视。
但是，诸葛亮、周瑜则偏向阵法的研究，认为只要有良好的阵型，即使再强大的军队，也无法撼动。除此之外，司马懿、庞统都喜欢研究这些阵法，经常研究《六韬》。
这四个人，既是军队的统帅也是战术指挥员，不能不精研阵法，所以，周瑜一约诸葛亮斗阵，诸葛亮想都没想便答应了下来，目的就是想让自己生平所学应运于战争，从而左右战争。
单从诸葛亮安营扎寨的讲究就不难看出，诸葛亮对战阵的颇有一番研究。周瑜也是阵法中的高手，不然也决计不会看出诸葛亮营寨的缺点，昨夜就更不会有孙策率领三千轻骑破十一万之众的经典战例。
吴军这边，周瑜大致已经部署完毕，将身边战将全部吩咐妥当，他所摆下的是鱼鳞阵，是冲锋攻击型的战阵。鱼鳞阵，阵如其名，把兵团分成五到六段,一层压一层，如同鱼身上的鱼鳞状。大将位于阵形中后，主要兵力在中央集结，分作若干鱼鳞状的小方阵，按梯次配置，前端微凸，属于进攻阵形。主要的战术思想是，“中央突破”。
诸葛亮怔因为先看到周瑜摆出了这种进攻形的鱼鳞阵，所以他便布置了箕形阵。
箕形阵其实就是W形阵，里面多了倒V，巧妙就在这里，里面的倒V多半是弓箭兵,弩兵之类的远距离攻击兵种,所以可以在进攻提供掩护,但是因为排法巧妙,所以不会在正面不打到自己人，但是可惜中间有个倒V所以无法做包围,不能一齐攻击，所以是一种雁形阵发展出来的伤亡率小的平地阵形，属于防守阵型。
这也就是说，诸葛亮首轮采取了守势，而是让周瑜来做主动的攻击一方。他这样做，也是出于实际情况，昨夜刚刚遭受重创，加上士兵人困马乏，所以攻击力会略显不足，倒是采取守势较为实在。
只要能守住周瑜的鱼鳞阵的阶梯性连续攻击，他就是获胜的一方。
两军对垒，完全安排妥当，诸葛亮帐下傅彤、冯习、张南、费观、刘琰各就各位，每个人负责指挥一部分兵力，而他则完全退到大军的最后面，让人牵来一辆马车，自己坐在马车上观望。
“咚咚咚……”
此时，吴军擂响了第一通战鼓，吴军布置在第一阶梯队形的盾牌兵准备就绪，而凌操率领第二阶梯队形的骑兵也做好了准备，随时弥补第一阶梯队形的兵力不足。
“咚咚咚……”
吴军擂响了第二通战鼓，凌操身后的两个阶梯队形也已经做好准备，蓄势待发。
大战一触一发，周瑜、诸葛亮的斗阵将正式拉开帷幕。就在两军对垒的时候，一行十余骑的骑兵悄悄地登上了一处高坡。为首者拿起望远镜，远远看去，见吴军、汉军都各自摆出了不同的阵型，淡淡地说道：“来的真是时候，精彩一战，不容错过，诸葛孔明和周公瑾这两个人杰的争斗，今日便可揭晓。”
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