郑轨在看着藏经阁内数十个书架和书架上琳琅满目的书籍，心头热切，恨不得即刻就冲过去翻找武学秘籍。
可是理智让郑轨控制了自己的情绪，他深吸一口气，扭头看了看四周，见自己身处第一层，而除了相隔一个书架的了烦、了喜和那名武僧，附近再无一人了。
郑轨也曾听师兄们闲聊说过寺内诸多讯息，知道藏经阁分为两层。
第一层基本都是些佛经和本寺前辈高人的修行笔记，真正的武学秘籍并不多，即使有也就是一些粗浅的拳脚功夫和吐纳功法，真正的真传弟子方可修炼的武功都在第二层存放着。
杂役院来的沙弥一般情况下只能在第一层洒扫，所以郑轨进入第二层的机会十分渺茫。
不过郑轨并没有太贪心，作为根骨极差的打杂沙弥，他知道自己即使得到了本寺镇派武学《天龙伏魔功》也难以修炼，反倒是奠定基础的粗浅武功如今更适合自己了。
取出抹布走到一旁的水桶摆了一下，然后郑轨才走到书架前，看了眼自己负责的书架上写着“甲六”的序号和序号后的“藏经一百二十部共三百二十九册”。
只扫一眼郑轨就收回目光，开始擦拭起积攒灰尘的缝隙。
打杂沙弥在七岁之前都会学一些文字，等到罗汉堂高僧检查根骨挑选弟子后，落选的才会彻底成为火工僧人。
成为火工僧人以后不仅地位是寺院内的底层，更不能学习武功和文字了，所以每一个打杂沙弥都只认得几十上百个文字，对佛经句子便完全看不懂的半文盲。
郑轨可不是前身那个懵懂无知的小沙弥，虽然此界的文字与前世多有不同，但是用心之下，郑轨早已悄悄在早课晚课中观看师兄抄经而多学了数百个文字，文化水平已经从原来的半文盲成功进步为小学二三年级的程度了。
因为刚刚来到藏经阁，郑轨不敢有丝毫的怠慢，先是仔仔细细的擦了半晌书架，期间慧敦法师进来过一次，可是也没有正眼看自己，之后就再无动静了。
郑轨熟悉了环境后，见也没人防备自己，这才暗自松了口气，心想：
看来果然如师兄们所说，第一层上万本经书里没有多少像样武学典籍，不然慧敦等人岂会如此放心我等？必然是不怕我们乱看乱学，这既是因为我们都是半文盲看不懂，更多的原因是没有珍惜典籍了……
郑轨放下抹布，随手在身前的数十本经书上巴拉了几下，见都是《大藏经》、《大兴禅师灭惑论》，他于是一边装模做样的整理书籍，一边观看着书册名目。
半晌后，郑轨快把整个书架看完了，终于在角落看到了一个薄薄的本子，封面上写着“地堂拳”。
郑轨左右顾盼后，见没有人才小心翼翼的翻开来看。
大约过了一炷香的时间，郑轨算是把地堂拳秘籍翻看了一遍，其中拳谱只是粗略看了一遍，但是口诀心法和桩法却牢牢记下了。
之后郑轨一边干活一边默记，等到午食时辰到了他便第一时间离了藏经阁，也不去香积厨，而是躲进寺后塔林中，开始悄悄站桩呼吸，修炼地堂拳心法。
一个时辰后，郑轨两腿酸麻的收起架子，他对照心法，并没有感觉自己有丝毫的进步。
摇摇头，想道：“难不成我的资质真的差得很？连粗浅的地堂拳都难以修炼入门？”
根骨代表着一个人的身体反应协调的能力，还有气血、经脉等方面的强健程度，如果根骨差，很难修炼武功，即使勉强修炼也是事倍功半，成就有限。
正因如此，根骨不佳的小沙弥才会被罗汉堂高僧放弃，只能在杂役堂做苦工了。
郑轨练了这一通才算知道了自己的根骨有多差，明明领会了地堂拳的修炼之法，可是在站桩中不是呼吸不畅便是腰身不谐，总之是难以入门，甚至越练越差。
擦了把汗水，郑轨皱着眉头思索道：看来我想练武比想象中的更难，以后也会更艰苦，不过我可不会放弃的……
眨眼过了三日，这三天里郑轨每天都在藏经阁值守，除了地堂拳，也发现了“大雄禅师坐卧四图”、“熊摇劲”、“童子功”等三四个功法。
这些功法都是大雄禅寺的基础武功，各有特色，或是呼吸吐纳法，或是拳法，或是外门硬功，等等不一而足。
郑轨三日里都用心修炼，可是大多武功都难以入门，唯有对根骨要求最低的熊摇劲在练了三次后终于勉强入门了。
熊摇劲是一部打熬力气的外门武功，可以说是寺院内最为粗浅的武功，历来不为人重视，也从来不防备人学了。
若是资历老些的杂役僧便多有人修炼，为的是增强膂力，干活更快些。
郑轨修炼了熊摇劲后，暗自估算着自己的进度，知道如无奇遇，恐怕将仅有一层的熊摇劲练成都要三年以上的光景，到那时兴许才能修炼其他武功，恐怕练到老死也未必能练出真气，更不用说踏足真正的武学殿堂境界了。
上罢早课郑轨就回到了藏经阁继续值守，在翻看了最后一个书架后，郑轨忍不住轻叹一声。
他已经把第一层的五十多个书架和上面的一万三千册经书封皮过了一遍，发现只有五个入门的武功，而自己所能修炼入门的也唯有熊摇劲。
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