“老祖，您甘愿认输吗？”
“我们这一代人是不行了。没有机会再复辟。但你还年轻，身上带着异样的朝气，只要努力修炼，日后未尝没有机会。”
陆游躬身道：“老祖，我想拜您为师，求您传我大法，让我开拓视野，求新求变，提升功力，找到战胜神魔的机会。”
仓颉老祖上下打量他，道：“我早就不收徒弟了。”他转头看向孔丘，问道：“要不然，让他拜在你的门下？”
孔丘摇头：“师尊，世人皆知我有72位入室弟子。我也不想再收徒弟。”
仓颉老祖道：“既然如此，那就不用拜师了。陆游，你有什么疑惑，尽管开口问，我能答多少答多少。”
陆游道：“多谢老祖给我这个机会。”
于是自此之后，陆游和关玄月便留在这里，跟仓颉和孔丘学习符文和多种典籍。
仓颉掌握了包括三坟五典八索九丘在内的经典，孔丘也是精通诗书礼乐易春秋的集大成者。两人都有极为深厚的底蕴。
陆游跟他们学习，并非依样画葫芦，而是像海绵一样，吸取对自己有益的东西，它山之石，可以攻玉，只有厚积薄发，才能站在前人的基础上获得突破。
他不是吝啬之人，不时拿出陆家获得的龙章、凤文、鬼符、麟解，跟两位仙师探讨。
他的功力提升很快，不到一个甲子，便突破了仙君巅峰的瓶颈，修成了初阶仙王。
陆游在这里见到了孔丘的徒弟颜回、梁鳣、曾参、子贡、子夏，以及汉代的大儒郑玄、董仲舒，甚至还有宋代大儒范仲淹、王安石、苏轼、司马光，明代的陆九渊、王阳明。
他觉得奇怪：“宋代已经是灵气浩劫的年代，这些人不都死了吗？为何死后又活过来？而且还能找到此处？”
他抽空跟这些人接触，了解到他们当年的确死了，但因为生前修炼出浩然正气，死后魂魄不灭，受到阎罗王的照顾，得到判官魏征、钟馗等人的指点，在幽冥世界修成鬼仙后，没有喝孟婆茶，便回到人间，进入母腹，道成肉身，然后修成了仙人。
十殿阎王也食人间烟火，同样受儒门影响。
比如说第一殿的阎王姓蒋，乃是东汉时期的蒋歆；第五殿的阎王姓包，据说是世人所熟悉的包拯。有这些大人物在阴间庇佑，儒门修士转世成仙并不奇怪。更何况时间足够久了，神庭历604年，相当于公元14260年，就算王阳明也死了一万多年，这么长时间足以发生各种变化。
陆游待在这里学到了很多东西，而且这里没有厮杀，适合静静的修炼提升功力，因此他并不急于离开。
*****
七鸟州，鹿鸣山庄。
随着陆家越来越多的仙玉球埋入土中，仙灵脉不断衍生出来，护山大阵的功能越来越齐全，截止神庭历600年，已经达到47重禁制。
鹿鸣山庄声名远播，变成了闻名遐迩的死亡禁地。
它的声名从七鸟州向外延伸，渐渐传到了八鸟州和九鸟州，传到了鸿钧老祖的耳朵里。
鸿钧老祖召来弟子元始天尊、灵宝天尊和太上老君，跟他们说：“这场大劫，方兴未艾，还不到结束的时候。我想让各地处于无序状态，而不是画地为牢的割据。譬如说鹿鸣山庄，就像一根钉子扎在七鸟州的中央，它的存在影响了大劫走向。类似的钉子在六鸟州、七鸟州和八鸟州都有一些，我需要你们派人将这些钉子拔掉！”
鸿钧老祖精心筹划的神庭劫，是以九枚造化玉碟为介质，尽可能多的收取仙人的元神，按照他的想法，至少要收集到七成的仙人元神，将九枚造化玉碟合在一起，才能达到整合仙、佛、妖、魔、鬼天下秩序的目的。
而且更关键的，九枚玉碟收取到足够多的元神之后，经过长时间的分解演化，可以抽提出各种各样的天道法则，甚至能炼制出一些奇怪的丹药。鸿钧老祖只要吞下丹药和天道法则，就可以实现自身境界的突破。
问题是，他这个计划被人搅了局，凭空丢失了5枚造化玉碟。迫不得已，他又仿制了几枚造化玉碟，想将神庭劫延续下去。
而像鹿鸣山庄这样的存在，虽然带来了大量神仙的陨落，但是陨落之后形成的仙陨之象，他们的元神并没有被收入造化玉碟！
这个结果不是鸿钧老祖所期待的。因此，他才发布命令，让三位弟子将这些钉子拔了！
于是乎，接下来几个甲子，元始天尊，灵宝天尊，太上老君，分别派出大量的门人弟子，对鹿鸣山庄发出轮番攻击。
神庭历605年，太上老君的记名弟子张道陵，率领500位仙人攻打鹿鸣山庄，结果像肉包子打狗，全部陷入大阵中，尽数陨落在里边！
神庭历606年，太上老君的三弟子渡厄真人，率领门下弟子郑伦，以及630位仙人，联手攻打鹿鸣山庄。
渡厄真人修行于九顶铁刹山八宝云光洞，道法高深，是一位高阶仙王，拥有仙家法宝定风珠，在封神大战时，他将定风珠借给散宜生和慈航道人，帮姜子牙破了十绝阵之一风吼阵，并破了截教菡芝仙的风袋。
渡厄真人曾传授郑伦鼻喷白光摄魂的异术，教会李靖五行遁术，这两个徒弟均下山为官，成为商纣王的部下军将，但后来却都反商护周，加入武王伐纣的队伍，后来李靖改拜了阐教的燃灯道人门下，成了着名的人物托塔天王。
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