陆抗不由得想到：“伏羲就是青帝，乃是上古时期顶尖的大帝，他的功力极其强大，见解无比深邃，能从天道法则中抽提出八种表象，这还可以理解。那么周文王呢？他是大帝吗？为何能创造性的推出六十四卦？”
《史记》中提到：“文王拘而言周易”。
周文王算是家喻户晓的智者，他表面上臣服于商朝，暗中积极实施灭商战略。他先讨伐西方犬戎等小国，解除后顾之忧。接着东伐耆国、又伐邘，伐崇国，深入到商朝势力范围。一路打到位于山西长治地区的黎国，距商朝首都朝歌只有一百多公里。
商纣王大怒，召集万人军队，并昭告天下诸侯勤王、
双方在黎城展开大战，周文王兵败被俘，被纣王关押在羑里。
按《左传》的说法：各国诸侯听说文王被囚禁了，纷纷把自己捆了来到朝歌，要求纣王把他们也关进监狱。纣王在这样的压力下，感到到文王如此得人心，如果继续关押会惹出众怒，不得已只好放了他。
于是后世之人认为，周文王的一生跌宕起伏，波澜壮阔，为武王伐纣，周灭商，打下了坚实的基础，又为后人留下了伟大的《易经》，文治武功一时无双；他最终寿终正寝，享有93岁的高寿，其人生可谓完美。
但是在1977年，考古人员在陕西岐山周原发掘出一块甲骨，上面写着：“王祭祀大甲，册周方伯，先王保佑风调雨顺。”
翻成白话文就是：“商王祭祀第四代商王大甲，用周方伯祭祀，先王会保佑当年风调雨顺。
这段话显示周方伯被用于祭祀，也就是被杀了，由于祭祀的是“大甲”，从年代来看，这个周方伯就是周文王。而杀周文王的方式是“册”，原文中的“册”字是个象形字，意为一条条肋条骨，意思是把用于祭祀的人杀死，然后剖开胸膛摆好，并显露出一条条肋骨。
这阴森恐怖血腥的文字，让世人为之惊骇的同时，也揭示了一个冰冷的史实，周文王并没有像史书记载的那样获得善终，而是被当做祭品悲惨地死去了。
因此之故，陆抗怀疑周文王：“他究竟是不是神仙，凭什么能推演出六十四卦？那些卦象真能代表混沌青莲的六十四枚命符吗？”
将混沌青莲的命符跟六十四卦联系起来，这只是仙帝蒋秋芸的个人猜测，还没有经过科学家的证实，相关的研究还在进行中。
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