“走！”
见毒龙从水道中探出身形，杨青一拉师妃暄，立时朝上方殿宇洞开的巨大门户冲去。
他们身形刚动，后方毒龙一声嘶吼也跟着飞跃上石阶。
杨青神念在身后扫过，见它矫健的龙躯在地面一扭便窜出近十丈，粗粝的鳞甲在沿途留下道道刮痕。
四条粗壮的龙爪每次抓地前蹬，更支撑它整条龙躯离地飞腾。
好在面前石阶虽有上千级，但真实距离并不算远。
短短几个呼吸间，杨青就已带着师妃暄一起扑进大殿之内。
两人甫一迈进殿中，就见整座殿宇四面石墙忽然亮起柔和荧光，同时殿外光线也一齐增强。
这座远看时就巍峨震撼的大殿，此刻再被豁然亮起的“圣光”包裹，更显得动人心魄。
师妃暄目光落在大殿正中，瞬间被一道盘膝而坐的人影吸引。
杨青则回头看向门外，见堪堪追到门外的毒龙四爪落地，昂起龙首一瞬不瞬地盯着自己，却没有丝毫入殿的意思。
对视一阵，毒龙也看出两人没有再出来的打算。
只得轻晃龙首，摆动下颌龙髯，又像是十分不甘地喷出两道鼻息，然后转身向着下方蜿蜒离开。
“这人莫非就是广成子？”
此时师妃暄已经走到殿中那盘坐人影对面。
“大概就是了。”
杨青朝那边瞟了一眼也不走近去看。
按照此方世界的历史，广成子为上古黄帝的师父。
他掌握进战神殿的方法后，曾数次出入这里，将自己领悟的许多法门传给黄帝，并在飞升前留下《长生诀》一书。
传说他的修为已经到了可以滴血重生，不死不灭的地步。
而最后广成子在战神殿中，以魂魄灵体飞升，留下自己肉身，引发后人无限猜想。
有一说是他怕飞升后的世界并没有世人想象中那般美好，因此留下肉身，以期遭遇不测还可以返回人间。
另有一种说法是他想去仙界重塑更强的肉身。
此外还有一种，广成子留下肉身，是为了给后世有缘者引路。
不过无论如何，时至今日广成子再没有现身人世，所留下的也只有战神殿中的一具肉身。
而这些也与杨青无关，战神殿中除了那头毒龙让人意外，其余的他大都已经提前知道。
于是应承师妃暄一句，就自顾自地抬头去看刻在四周石壁上的战神图录。
《战神图录》号称四大奇书之一，但本质上并非书册，而是刻录在战神殿中的四十九面石凋。
杨青依次看去，只见第一幅刻的是一个身穿古拙甲胃，戴着面具，骑着类似殿外毒龙一样坐骑的天神。
这天神从上方云层顶端俯冲向下，接连破开九层重云，身周带着意味难明的波动。
第二幅图形貌也颇显怪异，乃是天神立于一片宇宙星辰中，周围形象地刻画了无数风雨雷电，汇聚到她身上。
使其身体散发出无尽能量强光。
此后他一一看去，直到第四十八幅图。
其中或者影射兵刃拳脚，或者暗指内功心法，行功路径，越往后的浮凋往往其中内容越发抽象艰涩。
杨青根据曾经的记忆，以及自己多年修炼的感悟与之一一印证，才慢慢明白其中所讲。
不但涉及阴阳互易，循环往复，更追求化天地万物为己所用，以期达到破碎虚空的境界。
比如第二幅图中所讲，就是“天地太极”的境界。
练成这种境界，可以借助天地灵气，乃至宇宙星辰的力量快速回复真气，达到生生不息，永无止境的程度。
而到了第四十九幅最后一面浮凋，则是那位面具天神骑龙登天，连破九重层云的影像，正好与第一幅形成对比。
看到这儿他心中一动，这九道层云，是不是可以理解为他之前所见的天痕呢？
至于为什么与石之轩气机碰撞会出现天痕，他之前只是粗略猜测两者功法特异。
如今再往深处想，石之轩的不死印法，本身就是一种阴阳运用。
生为阳，死为阴；实为阳，虚为阴。
跟他两次交手，杨青无论使用什么功法，其实本质上都是属于有形，也就是“实”的范畴。
石之轩则是不停在虚实间转换，每当他用看似遁入虚空般的诡异功法对敌时，实际上正是处于“虚”的状态。
虚实相交，也就是阴阳交汇。
所谓的天痕，正是在两者阴阳相抵的一刻出现。
如果根据《战神图录》记载，需要破开九层重云，那么自己看到的天痕，不过是其中一重而已。
并且还是取巧见到。
毕竟没有人破碎虚空，还需要别人帮忙的。
思虑一阵，杨青也明白这并非他功力浅到只能看破一重，而是方向出了偏差，另外自身所走的路也与图中记述的不同。
“天地，阴阳……”
长久以来，他增强功力，学了诸多杀伐手段，又在不同世界游走，一切都彷佛按部就班。
但现在已经到了不得不做出一些根本改变的时候了。
与石之轩的碰撞只是巧合，若非他有神念在身，根本不可能看见那道天痕。
也是因为神念，他才能琢磨出聚气成剑的法子，用以强行破空。
这方法不能说错，或许练到极致真的可以连斩九重层云，破空而去。但那必定是一条无比艰辛的路，于此方世界不符的路。
何况还有一个前提，那就必须能真切看到或者说感受到那九层阻碍的存在。
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