随后则是四人抬了一个大木台，上面绑着一个人，背上拿尖刀开了三道血口，尖刀兀自扎在哪里，也不知道流了多少鲜血。他周围围着几个带着木头恶鬼面具的人，在鬼哭狼嚎，唱着听不懂的歌谣。
这只队伍进了村中心的空地，四周安顿好。空地中心早已燃起了熊熊的篝火，一群人赤身裸体，身体上涂了五色的颜色，披头散发，肩并肩站在一起。然后有个带面具的人，在他们面前说了什么，那十来个人便一起点头，轰然应诺。但如果仔细听来，会发现他们惊人的整齐，好象是一个人在回答，特别诡异。
然后有两个人，手里拿了尖锐的铁针，针尾连着一条长长的铁线。带面具的祭祀拿针在火焰上烧了一烧，然后对队末的一个人大喝一声：“坐！”
那个人应声便坐下来，一动也不动。然后他拿着那个铁针，从那人的脸颊腮帮子上刺入，又从另一边穿出来，等于把这个铁线卡在那人的嘴里，正好从舌头之上横横的刺穿而过。那被刺的人竟然一动也不动，好像没有痛觉一般。
祭祀照此办理，就像穿鱼一样，把这十几个人都串在了这个铁线上，两段各有人牵着。然后祭祀对着十几个人喝到：“起！”
要知道，就算是手牵着手，十几个人走也会因为常常不同步，而把手挣脱。这十几个人紧紧靠着腮帮子上穿着的铁线连着，要是两个人不同步，那铁线还不是会把整个脸给豁开啊？
可是这十几个人就像鬼神附体一样，竟然惊人的同步的一起站起来了，那僵硬的动作，迷离的鬼神，让见到的人都头皮发麻，背后发寒。好像看到了活鬼一样。
随着锣鼓丝竹的乐曲，这十几个人就像是僵尸，又像是牵线木偶，就那么围着篝火唱跳起来。
注：这种原始萨满教的，带有宗教和戏曲色彩的习俗，是从石器时代沿袭下来的活化石。武安傩戏和海南的军坡节，都是这种石器时代文化的继承。文中描写的铁线穿腮，现在还可以在海南军坡节上看到。
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