天文十二年（1543）五月初。此时已经是春耕农忙时节。
自从菊池义武暗中投靠了罗氏家，并且按照政良的吩咐暗中潜回肥后以后，政良几乎是一刻也没有闲着。
这一日，他在部分家臣的陪同下开始视察起领地来。粮食乃国家之根本，为了体现国主对春耕的重视，政良这一次也亲自来了个实地视察。
当然，搞微服私访是不可能的了。虽然罗氏家一直大概身份牌认证制度，同时大力鼓励领民举报陌生人，但是也很难杜绝一些人通过这样那样的方式混入罗氏家的领地的。现在可不是太平时期，所以政良也只好在大呼小拥下开启了这一次的视察之旅。
“嘀嗒、嘀嗒……”
百里黑的四蹄轻快地敲打在由泥沙与劣质水泥铺设而成的行军大道上，仿佛敲响了一曲动听的进行曲一样。当然，政良实际上更认为这是百里黑对最近才钉在它的四蹄上的名叫马蹄铁的新玩意的一种适应。
早就在三个月前，在明国工匠与本地工匠的努力下，罗氏家的第一个马蹄铁就宣告制造出来了。但是在不知道是否适用于本地战马的情况下，众人决定先用野高山牧场上的一匹战马试用一番。
经过三个月的试用，确定战马能够适应这种根据本地马匹情况进行过改造的马蹄铁后，政良当即决定在罗氏家骑马队上进行推广。而百里黑作为国主的专骑，自然就是最早享受到这一福利的家伙了。
百里黑这个家伙似乎对蹄下新增加的马蹄铁非常感兴趣，总是会时不时狠狠地用自己有力的四蹄敲一敲路面。
只是这些用劣质水泥与泥沙铺设而成的行军大道可不是这么容易敲碎的。
经过一年多的推广，现在几乎所有在肥前的行军大道都使用了这一种新的铺路材料。而筑后的行军大道还在铺设当中。只是最近由于主要精力都集中到春耕当中，领地大部分的领民都跑去忙于农忙了。导致了这些行军道路只能让新来定居的附近豪强的领民以及流民来进行铺设。由于人数稍为少了点，铺设的速度也慢了很多。但即便如此，筑后内部的所有行军大道也将会在今年内铺设完成。
视线跳过行军大道的地面，政良看到了大路旁边一大片已经插了秧的水田。不知道为何，当看到这些水田时，政良突然想到了松美子。三年前，当政良刚刚来到这里时，似乎也是在这么一个时节，看到一个倔强少妇带着一个小女孩在田间艰难地拔除着杂草。
此时的松美子已经成为了罗氏家领地中有名的神女了，私下很多人称她为巫女。当然，这个巫女是从来都不用跳巫舞的。而政良当年在野高山下弄的那一个试验田现在也被改造成了神社，里面供奉的是以政良的外貌为外形的神像，而松美子自然也就成为了这里的神官。只是这个神官是基本不在神社里出现的，因为她现在已经跟随政良搬迁到了岸岳城中居住了。
更为有趣的是，在内政阁的刻意推动下，这样的一种奇怪的神社似乎逐渐在罗氏家的领地内兴盛起来。而且每一家神社的后面都带着一个小农场似的花园。里面种植着大量罗氏家大力推广的农作物。
而这样的神社也承担了一部分协助内政阁推广新型农作物的职责。有时候，任你花言巧语，也未必如一个神社的神官的一句话有用。
此时，领民已经开始在旱田里劳作了。除了水稻外，他们还有一种产量同样不低的作用要种植，那就是地瓜。
只见领民们找来一些削尖了的木板，然后在收拢好的田地上用木板插出一个长方形的洞口，在一旁的领民则是在这个洞口里一一插上地瓜的藤茎并且将洞口重新填埋好，最后则是有人给这些种好了的地瓜藤茎浇水。家境好一点的领民，还会在种好的地瓜藤茎附近再用锄头挖一个小坑，里面填埋上一些火灰粪便之类的肥料。
“家主大人，你看，前方就是我们造出来的水车了。”不知不觉地，众人已经来到了水面开阔的筑后川岸边了。刘乐立即指着江边的一排水车说道。
政良转身一看，果然看到了一排水转翻车出现在眼前。这种水车是正是政良批准建造的第一批水转翻车。
这种水转翻车的原理很简单，在特定位置将水车设置好后。将翻车的踏轴延伸，作一个竖轮（直立转轮）。竖轮旁在另外搭木设轴，轴上作上下两个卧轮（横躺转轮）。上卧轮和竖伦是车头轮（幅支凸出于轮周），且二者幅支相间咬合。又擗水冲激下卧轮。当水流冲激下卧轮时，下轮既动，带动上卧轮，再带动和上卧轮幅支相间的竖轮，利用齿轮连动原理，利用齿轮连动原理，带动置于一旁沟渠中的翻车，水便被运送岸上了。
这是一种利用自然之力运作的水车，很省人力，而且此水车输水灌溉可日夜不息。所以当政良当初看到它的设计图时，就当即批准了它的建造。
没有想到，第一批水车的试用点竟然选择了在这里。政良当即企图走近江边的水车，准备仔细查看一番。就在这时，江边岸堤上的泥土却突然碎裂了开来。
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