陈小毛下得公交车，旁边是一个几亩地大的空场，远处空场上停着好几辆公交车，牛和马都已经被卸了下来，在一旁的兽栏里休息，有的在吃草，有的喝水，也有趴在地上休息的。几个车把式和售票员在公交车旁边聊天，不远处还有人正在给草料槽里填料。
不远处一个女人正提着一个小篮子，篮子上盖着一块做工看上去就很精细的小毛巾，从篮子一侧偏出来的一个玻璃瓶口和上面的软木塞看得出是一瓶髡人的流行饮料——盐汽水。这个女人大概二十三四岁，穿着一身安南的奥黛，自从大量的安南人被吸纳入东方港以来，安南服饰已经逐渐开始出现在东方港的大街小巷，连服装厂都开始小批量生产了。有时候就连元老区也有赶时髦的女元老穿着，当然由于奥黛不像旗袍，开衩太高，因此一般里面都还是旧时空的打底衣裤之类的。
但是这个女人却是很标准的安南穿法，白色奥黛上织了一朵花，腰上还缠了一根白色的腰带，下面穿着黑色的裤子，脚上穿着制鞋厂大批量生产的黑色布鞋，头上戴着的是编织厂编的斗笠。这个女人提着篮子走到了大乔身边，跟大乔打了个招呼，然后站在公交停车场前，看着那个车把式把车熟练地停在了停车场里，然后又把牛都解了下来，牵到了牛棚里。
车把式见到女人，面露喜色，快步跑了过来。这个女子是这次占城港保卫战后用粮食换回来的难民之一，她的家人在漫长的行军路上已经全部都死在南蛮手中，她本来也想一死了之，但是解救她们的这些奇怪的中国人却把她们都带到了这个位于武朝的东方港里，经过了净化和文化培训之后，她们被安排到了东方港的各个岗位上进行了工作。在安南和旧时空的越南没什么太大的区别，男人虽然都说是一家之主，但是女人还是家里的主要劳动力，作为男人的附属而存在的。往往男人在家里喝茶聊天打麻将，女人却在外面耕田劳作，这让从旧时空穿越来的绝大多数元老都忿忿不平。因此安南女人的普通文化培训之外，还有一个专门的女权宣传教程，并且是必修课，虽然不是宣讲什么男女平等，但是也不至于让她们继续维持男尊女卑的这种逆来顺受的思维惯性。
这个女人叫陈氏芳，是通过民政委员会下属的婚介部门介绍认识的车把式，一开始她觉得自己克死了一家老小，不愿意开始新的生活，对于相亲是非常抵触的，可是这群中国人的相亲弄得完全是另外一个样子。
首先他们会把未婚女子按照年龄分成几个组，每组十个人左右，然后让女子坐成一条线。接着安排未婚男子上前来自我介绍，讲述自己的故事和自己擅长的事情以及现在在东方港的工作，包括月收入什么的，如果有意愿的女子就举起一个红牌子。接着举了红牌子的女子就要跟那个男子讲述自己的故事什么的，一直到双方你情我愿了之后就可以到婚姻登记处去登记结婚了。
不过一开始这种集体相亲遇到了很大的阻力，问题不在男子方面，而是女子，本时空的女子不像旧时空，让她们挑男人那简直跟要了命似的，有时候上来十七八个男人都不见一个举牌子的。禹沙搞得莫名其妙，最初他以为是这些女人不想结婚，到了后来在食堂吃饭的时候偶然遇到了杜彦德，聊起这事的时候被一旁的曹湘偶然一语道破天机，“你以为旧时空的那些相亲节目都是真的啊？正经女人有几个会这样挑男人啊？都是假的啦，那些女人肯定是不好意思举牌子。”禹沙被说得醍醐灌顶，回去后跟部门里商讨后就更改了规则。所有女子在男子登场后都要举起牌子，在男子进行自我介绍中觉得不满意的就可以把牌子放下来。
这样一来，果然成功地让很多女子成功地相亲成功了。
要说这个车把式，叫做郑阿大，在东方港保卫战中受了伤，没了左手。元老院对于伤残军人是有许多照顾的，比如说按照伤情一次性给予的伤残补助，每月一块的伤残津贴，伤残军人统一安置房，免税等等一系列优惠政策下，他依旧三次相亲都没能成功，原本心灰意冷的他决定最后一次试试看时偶然撞上了陈氏芳。陈氏芳的前面那个男人在为了保护她的时候就被南蛮砍掉了左手，在满场的行军途中生死不知，后来又通过几次民政委员会的寻亲活动都没能找到，也只能确定是死了。她一眼看到郑阿大，就想起了自己的男人，未免就把他当成了自己的男人，竟然就这么戏剧性地两个人到了一起。
郑阿大原本以为自己残废了，这辈子就注定要孤独终老的，结果没曾想到元老院居然帮他找到了个老婆，不由得干劲十足。听说元老院需要大量的车把式，这个曾经在武安村里赶过大车的前车把式终于找到了适合自己做的工作。陈氏芳是过来给他送午餐的，由于她在食品厂工作，因此可以用内部员工价购买盐汽水和玉米饼，因此她经常会借着中午休息的时间送吃的过来给丈夫。如果方便的话，甚至还会给大乔也带一份，当然，她一直到现在也不知道打断郑阿大手的人就是大乔。
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