鹤笔翁说道：“在下先预祝两位‘仕宦而至将相，富贵而归故乡’。”
朱夫人先进去石室，见了朱九真、武青婴二女。
看到朱九真、武青婴眼角犹有泪痕，朱夫人说道：“你们既然已经是他的人了，就不要再哭哭啼啼地败他的兴。俗话说，‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’。你们现在已经不是在室之女，总要给娘家要些体面，免得被张公子看轻了我们宰相门第的家风。”
朱九真、武青婴二女出了地道，朱长岭看到两女红肿的眼眶，喝道：“都已经洞房了，怎的还在‘哭嫁’？你还准备将《闺声哭》、《娘训女》、《嫂哭妹》、《哭爹妈》、《哭哥嫂》、《花轿到屋哭》、《哭叔爷》、《哭兄弟》、《哭外公外婆》、《哭舅爷》、《拜香火哭》这些都一一补上吗？”
所谓“哭嫁”，又称“哭轿”，是传统婚姻习俗的一种，即新娘出嫁时履行的哭唱仪式活动。哭嫁的风俗，不知道起源于什么时候。战国时期，赵国的公主嫁到燕国去作王后，她的母亲赵太后在临别时“持其踵，为之泣，祝曰，必勿使返”大约就是后来长盛不衰的哭嫁风俗的滥觞了。哭嫁也是有歌词的，朱长岭所说的《闺声哭》、《娘训女》、《嫂哭妹》、《哭爹妈》、《哭哥嫂》、《花轿到屋哭》、《哭叔爷》、《哭兄弟》、《哭外公外婆》、《哭舅爷》、《拜香火哭》即是。
武烈说道：“张公子，我这里还有一事要问明。真儿和婴儿，你准备立谁为正妻？”
听了武烈的话，朱长岭和朱夫人也对张无忌“虎视眈眈”，就连朱九真、武青婴也瞪大了红肿的双眼。
张无忌的人生目标是当皇帝，皇帝的正妻那就是皇后，他并不认为朱九真、武青婴二女之中有任何一人具有吕雉（刘邦的皇后）、长孙观音婢（李世民的皇后）那样的“妇德”，足以承担皇后之位。所以，对于武烈的质问，张无忌十分为难。
鹤笔翁出来打圆场，说道：“两位先生，立嫡之事，不是我家主公就能决定的。我家主公的老太爷已经去世，但是张真人还在，这件事情还得张真人拿主意啊！”
朱长岭想了想，说道：“那我们收拾一下，就上路吧。夫人，你帮真儿和婴儿收拾，她们还小，做不来这些事情。”
朱夫人应声将朱九真、武青婴带着离开。
张无忌说道：“两位岳父大人，小婿就实话实说吧！如果天下太平，能娶到真姐和婴姐她们任意一位都是十世修行的福分。但是，如今我要做的是让天下大乱的大事，真姐和婴姐实在没有承担这个正妻名分的能力，起码现在没有。”看到朱长岭和武烈脸上显现怒色，张无忌接着说道：“不过，小婿答应两位岳父大人，将来如果真姐和婴姐生下男孩，我愿意让一个男孩继承两位岳父的宗祧，让子柳公、三通公的姓氏得以延续。”
朱长岭、武烈听到张无忌的话也颇为意动。骂人最毒的话是什么？是“断子绝孙”。朱长岭、武烈最遗憾的事情是什么？是他们没有儿子继承自己的姓氏、家产，日后他们就是“绝户”。朱长岭只有一个女儿朱九真，武烈只有一个女儿武青婴，这并不是因为朱长岭、武烈执行“计划生育”的国策，而是因为古代的医疗条件有限，儿童夭折的多，成活率低下，生育对于妇女来说就是一道鬼门关，武烈的夫人就是在生育时死于难产，结果一尸两命。张无忌的承诺对于朱长岭、武烈来说，简直是天大的恩赐。
鹿杖客还来凑趣，说道：“将来主公如果当上了皇帝，两位就是国丈了，至少是要封侯的。恐怕到时候两位就不愿意外孙改姓了，当个皇子王爷，肯定比当个侯爷要强不是？”
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