空灵的声音回荡在这宅院之中,让每一个聆听的人都沉沦在这乐感之中,都不愿清醒,期望能够一直聆听,直到下一个轮回。
即使是能够经常听到石青璇箫声的李建成,也不得不感慨,每一次听石青璇演奏都有不同的感受,同时也是一种享受。
演奏完毕,石青璇对着众人行了一个礼之后,缓缓的走到了李建成的身边。
在场的诸人此时却依然沉浸在石青璇带来的音乐之中,久久没有回过神来。直到有盏茶的功夫,一众宾客在没有人组织的情况,全都默默的鼓起掌来,表示对石青璇技艺的认可。
没有一个人高声叫喝,因为没有人想打破这美好的氛围。
或许正是因为石青璇与尚秀芳两人的性格差异,表演所带来的观众的反应也不同。
尚秀芳的舞蹈,充满了火热的激*情,让每一个观看之人都期待着再一次享受这视觉的冲击;
而石青璇的箫声,因为她那敢于沉寂的性格,让每一个聆听的人只想默默的倾听,唯恐打破了这美好的一刻。
因此,石青璇演奏完毕之后,不会出现尚秀芳舞蹈结束后宾客们狂热的呼喊。
当然,这不是说石青璇的表演不行。两人的表演都达到了极致,但是因为两人的性格不同,所以才能给人以不同的感觉。
“哈哈,再一次听到侄女的箫声,真是一大享受。”王通走到台上,高声赞扬到。“今晚能够欣赏到尚大家和侄女的箫声,此生无憾矣。”
王通抑扬顿挫的抒发一番之后,将宾客的情绪拉高之后,又向台下的众人询问到:“今晚欣赏了众多大家的表演,接下来还有谁能够给我们带来惊喜呢?”
王通的话说了好一会儿,却依然没有人上台,让王通有些尴尬的站在上面。
当然,其实不是众人不想上去,而是没有办法。
刚开始时表演的是尚秀芳,她的节目是舞蹈,不是音乐,因此众人还好意思上台,因为两者没有可比性。
但是,随着石青璇这无与伦比的箫声之后,谁还敢说自己能够演奏的比她更好?至少在座的没有人敢说出这样的话。
“王前辈,秀芳有一言,不知可行否?”就在众人都没有上台的样子之时,尚秀芳巧笑嫣然的站出来道。
看着她那诡笑的样子,李建成不由自主的皱了皱眉头。不知是感觉还是别的什么,他总觉得尚秀芳似乎要针对自己一般。接下来的发展,也证明了他的感觉。
“哦!”王通略微有些惊喜的翘起眉头,好一会儿没人表演,让他有些尴尬,此时见尚秀芳帮自己解围,他自然高兴。“尚大家有何指教但说无妨。”
“指教不敢,只是有一个小小的提议。”尚秀芳谦虚的说到,随后面含微笑的看着李建成道:“李公子文武全才,且能获得石姑娘的青睐,想来在乐器这一方面亦有不俗的造诣,不知小女子说的可对?”
尚秀芳这一番话说的是滴水不漏,看起来似乎是在赞扬李建成。然则,李建成隐隐觉得她是在坑自己。
古时的文人通常都是精通六艺,所谓六艺指“礼、乐、射、御、书、数”。
礼即礼节(即今德育),共分为五礼,分别是:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
乐:是指音乐、诗歌、舞蹈等。通常有六乐:云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。“舞”属于乐的教育,学生十三岁舞勺,十五岁舞象,二十岁舞大夏,勺、象、大夏都是舞的名称。勺是文舞,是徒手或持羽等轻物的舞蹈。象、大厦、大武等都是个武舞,指手持盾、剑等武器,作击刺等动作、象征作战情节的舞蹈。
射:射箭技术,分为五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;剡注,谓矢行之疾;襄尺,臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退;井仪,四矢连贯,皆正中目标。
御:驾驭马车的技术。分为五御:鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。《周礼·地官·保氏》:"乃教之六艺……四曰五驭。"郑玄注:"五驭:鸣和鸾,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应;车随曲岸疾驰而不坠水;经过天子的表位有礼仪;过通道而驱驰自如;行猎时追逐禽兽从左面射获。
书:书法(书写,识字,文字)。而所谓六书乃是:象形、指事、会意、形声、转注、假借。
数:算法(计数)数艺九科:方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股。
当然,古时还有另一种说法乃是文人精通琴、棋、书、画,与六艺相差无几。所以,尚秀芳说李建成文武全才,自然对乐这一方面有所涉猎。
其实,尚秀芳这一下不得不算狠。
倘若李建成推辞说自己不会奏乐,那么就会遭到众人的鄙视。在古代,身为一名文人却不通乐器,那就是一个笑话。就像你问马化腾的儿子,qq是谁搞的,他说不知道一样。
而就算李建成没有推辞上台表演,在尚秀芳看来,李建成也不会比石青璇高超多少。总的来说,她恶心李建成的目的已经达到了。
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