体内再无半点内力，虽然那若毒蛇一般缠身的逍遥任务会随着时间将北冥真气重新汇聚，且越来越多，但是暂时的子钦却真的感受到了一种莫名的放松。
他迈开步子，也不分方向，也不问前途，只是单纯的朝着前方而去。
这一条道路亦不知道通往何处，子钦却走的趣味怏然，便恍若他的人生之路，虽然不知前方如何，但是只消有一颗平静的心，这一路上却从不会缺乏新鲜和趣味。
对家的思念依旧在心中萦绕，然而，却再无一丝一毫的悲哀，唯有一种淡淡的温馨，家，或许早已不可寻，但是那一丝回忆却足以让人永久的回味，人之一世若有这么一份永恒的温馨回味岂不是大幸。
子钦的脚步似乎并不快，失去内力，他唯一能用的轻功唯有凌波微步，然而，此时他却未用任何轻功，只是凭借两只腿脚行走，四周的空间和自然万物却又似乎和他融为一体，他的行走竟似乎并不是在用自己的力量，而是这空间和万物在助他前行一般。
用念不用力，用意不用念，这本是一句俗话，很多武者和道家都喜欢说，但是便是最高明的武者，最精修的道家亦绝对做不到绝对自然状态下的这种境界，而此刻，子钦什么都没做，却恰恰已经到达这境界。
和庞斑一战，或许尚未触碰到天人之道，但是子钦却毕竟已经跨过宗师巅峰的那个层次。
前方，一座大城出现在眼中，子钦不做丝毫闪避，径直进入城内。
这座城子钦亦不知道叫何名字，尽管城门口的时候子钦只需稍微抬头便能知道自己此刻在何处，接下来剧情会如何发展。
但是，此时子钦对这些却似乎已经失去兴趣，他的心中，眼中却已经再无丝毫功利，再无任何想要将一切握在手上的想法。
万法自然，子钦从未如眼下这一刻般接近自然。
便在那将进未进的一刻子钦明白了忘情大法的深层含义，同时亦知道实际上一贯以来许多玄术修行者的想法都是错误的。
太上忘情，并非忘却一切感情，而是忘却自身的一切极端念头，掌控，嫉妒，狂悲，狂喜，一切极端的情感都是错误的。
这乍然见看来是让人成为石头，不喜不怒，不爱不恨，而实际上子钦却明白太上忘情并非如此。
道家所言十二少，作为养生的最高精神境界，子钦以往一直深以为然，现代科学早证明喜怒哀乐实际上都是会产生毒素，会伤害人体的。
所以，子钦一贯也以为十二少的确是养生的境界，而太上忘情也的确是道家思想的最高境界。
然而，直到这个世界和庞斑一战，再结合厉若海的记忆子钦却才明白，所谓的太上忘情不过是精神修为到一定境界的表象。
如此刻的他，一般的事物完全不会再让他有任何情绪波动。
然而，这却并非他刻意的压抑自己的本性，相反，这才是子钦此刻真实的心境，万般不牵挂，心无尘埃，这方是真正的太上之境。
酒馆，有酒，子钦坐在窗口，他的目光若蓝天白云一般自然，此刻他已经踏出关键的一步，按理说应该光芒万丈，君不见庞斑，浪翻云无论走到哪里却都是焦点，便是浪翻云的容貌丑陋，但是只因身上的气质亦能够吸引无数人。
而子钦附身的厉若海本身容貌俊美，堪称覆雨翻云世界第一美男子，但是，此刻子钦坐在窗口，却好似一粒尘埃，一朵云彩，四周行来走往的人虽多，却无一人注意到子钦，似乎他已经是一张桌子，一张椅子。
偏生这种自然却又不带丝毫的隐藏，旁人依旧会注意他的俊美，只不过，却只会觉得这本该如此。
这世上本该有如此俊美的人，有如此一个男人而已。
新鲜，自然，趣味，纯真，一切的一切都只是子钦心境的一种变化，就若大自然生成新的生命，而新生再来探索自然，一切皆是天地自然的循环。
酒水一杯接着一杯灌入喉咙，桌子上摆放着精美的食物。
子钦的脸上带着享受的神彩，这些俗物丝毫没有让即将踏出最后一步的子钦有丝毫厌倦。
未曾真正达到这境界的人绝不会想到这种境界是何等的精彩，无需压抑自己，亦无需刻意去做什么，心灵和情绪便若潺潺流水一般自然清新。
酒至半酣，突然，子钦的目光看向窗外，此刻他的内力全失，然而，感知却是更加敏锐，不仅仅是刻意的感知，便是被动的对一切事物的感应亦是如此。
他感觉到了街尾强烈涌来的杀机，而这些杀机的目标竟是他。
子钦的眉头微微一皱，他不厌恶杀戮，然而，此时此刻他却有点不甚喜欢这杀戮的环境，要知道，那种自然而然的心境却非此刻的子钦虽是能够保持的，尤其是自然保持更加困难。
和庞斑一战，死里逃生，融合厉若海的心境，再经由风行烈舍去全身内力，完成厉若海最后心愿，借着厉若海的执念破去执障，这才得到真正的大自在，从而寻得所谓的太上心境。
这其中任何一件事都既带有定然，又带有偶然，可以说其中任何一件事情出现一点偏差，比如舍去内力的时候，若是稍微有一丁点属于自己的目的心思在内便绝对不可能保持心境平和，而交予糖葫芦的时候若是不能够完全化身厉若海亦绝对不可能斩断执念，而心灵转换只在霎那，这一切只消有一点偏差，那子钦绝不可能踏出宗师巅峰。
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