摄灵派出的一百五十黑衣使，分别代表皇上，驰赴各地，再次征集人马钱粮。
如果在政通人和时期，这些人作为堂堂钦差，皇上的代表，所到之处，倍受尊崇，所有人都必须下跪接旨。
但是，在这个风雨飘摇的时期，他们受到了截然不同的对待。
不但和惯常的待遇不同，各个不同地区对他们的态度，也由于各地区的主政者对时局的认识不同而千差万别。
凡是稍微明白事理的人，都会对满清现在的局势有一个正确的认识。
最乐观的人，也不否认满清作为一个整体，已经遇到了极大的麻烦！
至于各行省、各个不同地区的具体情况，有的已经糜烂不可收拾；有了正在双方龙争虎斗；最好的也就是在斗争中还占有上风。
换句话说，就是天军还没有对他们重点照顾。
比较中立的，也就是既不乐观，也不悲观的，则认为满清虽然还没有败落，但是已经风雨飘摇，朝不保夕，如果没有重大措施，逆转乾坤，很快就会彻底败亡。
至于持悲观态度的人，他们认为满清的败亡，不是将来，而是现在！满清已经陷入死亡的深渊，没有人、没有办法把它捞出这个深渊。
这三种不同认识，也直接决定了对这些黑衣使的态度。
所以，他们作为一个群体钦差御使，承受了五花八门的待遇。
这里只有一个例外。
当一个地区的主政者，是对满清死忠的话，那么，别管他对时局的判断是乐观也好，悲观也罢，还是不乐观也不悲观，都不影响它服从谕旨的命令。
只有在这样的地区，这些钦差御使，才受到了应得的待遇。
这些黑衣人最主要的去处就是各个行省的总督衙门，虽然所有总督都已经去了前线，家里还有留守的官员，也就是个总督衙门的二把手——提督。
不过这些提督一般都在各省负责军事，他同时向二个人负责和报告。
一个就是总督，军事上的长官。
另一个是巡抚，相当于高官，负责各省军事事务以外事务的民政长官。
当然，这个巡抚，也要向总督报告，在民政事务上受总督领导。
尤其可见，总督的位置是多么重要，他的威权是多么高端。
实际上，他这个总督就是代替皇上，督导镇抚一方。
因此，这些黑衣人就是要找那些提督和巡抚，对他们传达皇上的命令，跟提督要人，跟巡抚要钱要粮。
身在战区之内，但是还暂时没有受到战火波及的和南省巡抚，第一个接到了圣旨。
一位作官清廉，担任巡抚等高端职位的年长官员李德会见了他。
李德，是清道光二年进士，历任姜苏、柑肃等省布政使，为官清廉，剿匪平乱屡次立功。他对后代的教育也非常重视，例如李德给其子启诏的一些家书中说：“勤能补拙，俭以养廉，八字为做官要诀。”
他还自我总结说：“我一生无他长，只以此二句勉力学来。”
他教导儿子说：“为你言之屡矣，不知能从教否?从教努力可为顺孙孝子，倘面从心违则是贪墨污吏，其患不可胜言。”
他还讲述了一个故事，说他从潜运通判时，每年谨二千二、三百金，每日食肉半斤，一年所用一千余金，仍剩千余金，弥补青县亏项，四年弥补五千金。
估计那个亏损不是贪腐贿赂，而是任务没有完成，或者是帐务对不上号。
满清有个制度，如果发生了这种情况，是需要负责的官员自己掏腰包补上这个窟窿的。
从这里可以得知，李德在任期间革除弊政、贩贫扶弱、清廉惠民，从一小段家书中就可以看出李德的做人为官之道。
他带着这样的理念教育后代，也是其族人中廉官文人不断出现的原因。
由此可见，贪官也和家庭中缺乏清廉教育有关。
如此一个清廉亲民的巡抚，如何能接受如此不近情理的所谓圣旨？
尤其是第一条，说是从十岁开始征召兵员，他简直是气炸了肺！
这不是彼竭泽而鱼、杀鸡取卵还可恶？
他第一个反应就是这个假传圣旨！
既然有了这个怀疑，他当然就不肯接旨啦，从地上的跪姿爬将起来，站直身体，肃声问道：“你还有别的证据证明你是钦差吗？”
他有吗？
别说，还真有！
这就是尚方宝剑！
这是皇上为了他的这些御史大人能压住场，临出发时，每人给他们配制了一把宝剑，说这是尚方宝剑，所到之处，军民人等，凡不服从圣旨的，定斩不饶！
这柄宝剑，从来源上没有问题，确实是皇帝御赐的，具有皇上所赋予的一切权利。
这柄宝剑，从效用上，也没有问题，确实相当锋利，砍个把脑袋小菜一碟。
可是在外形上有点问题。
正常的宝剑都是具有皇上色彩的，也就是有御用明黄颜色为标志的！
现在这柄宝剑，锋利却对是有了，剑鞘的颜色也很漂亮，但是那关键的明黄颜色呢？
没有明黄颜色，你怎么敢说是尚方宝剑呢？
没有明黄颜色，你又怎么能说是尚方宝剑呢？
可是李德知道这些，黑衣使蛇三五零不知道啊。
他只知道这些剑都是皇上亲手交给他们的；同时告知每一人这柄剑的作用是什么。
于是，他也不管李德脸色大变，抽出来以后，啪的一声就拍在了桌子上。
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