在古代, 想对付一个内宅女人，办法多到数不胜数，最简单最直接最粗暴的就是毁了她的名声。
受迫于封建礼教的束缚，名声有损的女人是不可能有好下场的, 有那家法严苛的家族，为了自身的清誉和荣光，说不定会直接把人浸猪笼沉塘。
有道是“造谣一张嘴，辟谣跑断腿”, 想澄清也不是什么容易事。
方立安不觉得这个法子卑鄙，端看是对付什么人了, 对于这位罗大小姐, 最多算以暴制暴。
当然，散布谣言也不是多容易的事，说它简单也只是相对其他复杂手段来说的。
如果想对付谁就散布谁的谣言, 那么打击报复做坏事的成本也太小了。谁在背地里使坏，人家不会调查吗？风过留痕, 总能顺藤摸瓜找到源头。
所以, 散布谣言首先要考虑到的就是把自己摘出来，大约就是化妆、变声、换装……简而言之, 就是不要让人家抓到她这个祸头子。
其次, 真作假时假亦真，假作真时真亦假。谣言这种东西, 如果假的离谱, 谁会相信？这就要求造谣者必须从实际出发, 联系实际，贴近实际，说的半真半假，如此才能最大限度地以假乱真。
涉及到谣言的内容，需要做的就多了。
方立安换了衣裳，化了妆，雇了几个小乞丐，花了个把月的时间盯着侯府的侧门、角门。又使银子从粗使婆子嘴里得知武定侯府的大致情况，无须多么细致，大概就是通判家的小姐在侯府的序齿，她订婚的对象是哪家少爷等等。
鉴于在老百姓眼中，凡是跟官沾边的都不好惹。所以，造谣一事，还得方立安亲自出马。
大夏天的，烧饼铺只大清早趁早凉的时候开张，卖百来块烧饼，不到中午就关门歇业，下午出去造谣。
她本就长得糙，出门前，把皮肤画的黄一点、黑一点，细节方面再修饰一下，看起来就是截然不同的一个人。
京城一百二十八坊，除了武定侯府所在的荣华坊和官府办公区，方立安找着人流量大的地方，挨个哭诉了一遍，尤其是平康坊。
平康坊是什么地方？
京城最最著名的红灯区。
平康坊什么人最多？
达官贵人以及参加科举考试的读书人。
本朝没有官员不准嫖妓的规定，是以，在秦楼楚馆找两个红粉知己载歌载舞、浅斟低酌，那都是半官方的活动。
方立安觉得在这个地方“造谣惑众”简直再合适不过了。
因着平康坊入夜后才最热闹的特殊性，她还特意找了个借口安排狗蛋去同窗家住了一宿，自己在烟花之地浪了一夜。当晚，挑了个性子棉柔话不多的小姐姐，喝了一宿的花酒，很是开了眼界。
玩归玩，正事不能耽误。方立安扮演了一个因为死了青梅，悲痛欲绝，伤心买醉的汉子。
故事中，他攒够了钱，正要为青梅赎身，谁曾想眨眼间就天人永隔。而杀害青梅的凶手，就是武定侯府的四姑娘，起因竟是青梅不小心弄脏了四姑娘的团扇。
弄脏了团扇，被罚了五十大板，青梅一命呜呼。
是的，方立安偷了个懒，照搬了原主的遭遇，也不算冤枉了侯府的四姑娘。
汉子哭的悲痛、哭的隐忍，影后的技能点点满，表情十分到位，渲染力极强。
“她以前跟我说在主子面前当差不易，动辄挨打挨骂，整宿整宿地罚跪，我只一味的让她忍忍，等我攒够钱，等我……”汉子捂脸，似是说不下去，痛恨自己慢了一步，永远地失去了爱人。
只这一会儿，她周围就围满了人，同情有之，愤慨有之……
方立安再抬头时，怒目圆睁，两眼通红，面容狰狞，“什么侯府小姐，狗屁的大家闺秀！简直毒妇！”
这种凄美悲惨的爱情故事最能引起穷酸书生和落魄红袖的共鸣。书生自叹怀才不遇，妓子自怜悲惨的命运。各有各的不幸，各有各的悲哀。于是，故事中残暴不仁的侯府小姐便成了他们共同的宣泄对象。
“岂有此理，世上竟有这等歹毒之人。”
“一个团扇而已，何至于此！何至于此！”
“我们穷苦人儿，可不就是命如草芥……”
“……”
方立安见识了传说中的烟花柳巷，喝到了让男人们醉生梦死的花酒，说了罗四小姐的坏话，心里别提多舒畅了。
当然，如果陪她喝花酒的姑娘能再好看点就好了。可惜，她的人设是个穷小子，花魁不是她这种穷人可肖想的。
第二天，李家烧饼铺歇业一天，方立安好生洗了个澡，去去身上的酒气和胭脂水粉味，补个懒觉，做几道好菜，等狗蛋放学归家。
火，她点了。
烧起来，指日可待。
京城虽是天子脚下，五品以下多如狗，四品以上遍地走，但官是官，民是民，老百姓们并不敢非议朝廷命官及其家眷。就算偶尔提起，那也是关上门私底下悄悄说的。
只这次不一样，没看苦主自己跳出来讲了吗？有鼻子有眼的，可不是他们平日里半路听来的不明真假的小道八卦。
于是，京城里，武定侯府四姑娘性情残忍暴虐打死人的这把火越烧越旺。
跟罗四姑娘定亲的是翰林院侍读学士家的嫡次子唐谨仁。
翰林院侍读学士，从五品官员，属于朝中清贵，天子近臣。看似没有实权，远不如武定侯府底蕴深厚，但实际上简在帝心。更何况英宗后便有惯例——非进士不入翰林，非翰林不入内阁。
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