今天晚上，赵军家里挺消停，除了他们一家五口以外，就只有老太太和解孙氏在这吃饭。
等吃完饭，老太太和解孙氏回家，她们临走的时候，赵军肩扛一个面口袋，手拎一个面口袋和她们一起出门。
赵军和她俩一路走，先将老太太和解孙氏送回家，然后他自己拿着两个面口袋直奔张援民家。
到了张援民家以后，赵军直接来在房门口，将两个面口袋都放在门外。
这俩面口袋里，一个装的是冻饺子，另一个装的是槽子糕。
这两样都得冷冻储存，所以赵军就没把它们往屋拎。
放下东西以后，赵军空出手来拽门进屋。
这时候张家也吃完晚饭了，张援民坐在炕上看书，小铃铛也坐在炕上看书，但爷俩看的书可是不一样。小铃铛看的是语文课本，张援民看的是《三国演义》。
而杨玉凤，她在帮张援民收拾东西。
今天下午有电话从岭南来，打到屯部指名道姓地要找张援民，这把接电话的谭朝阳听得一愣。
这还是张援民自出生以来，第一次有人打电话找他呢。
而从岭南打这个电话的人，赵军也认得，他叫蒋金友，今年开春与赵军结识于77楞场。
后来通过赵军，蒋金友又认识了张援民。
要不说呢，是金子到哪儿都发光。
这句话不但适用于李如海，同样适用于张援民。
想当初张援民去77楞场干清理、放树、打枝、造材的活儿，他总共去那楞场不到十天，干活日子更是不超过五天。
可就这么短短的几天，张援民斩获黑熊一头，收得小弟数人。
其中蒋金友、马晓光、李远、李伟四人与张援民最亲近，而亲近的原因很简单，张援民带着他们挣钱了。
上个月，解忠定下来说来包楞场，正愁招不到套户时，张援民毛遂自荐跟着解家兄弟走了趟岭南，挖了杜春江的墙角，给解忠招了将近三十个套户。
自永安下头场雪，解臣就往家打去了电话。解忠撂下电话便往那些套户所在村屯打，找他们其中的代表，让他们通知各个套户。
张援民找的这些套户，虽然跟解忠不在一个村子，但他们都在永安林区干过，所以自己都能找来。
而蒋金友几人找张援民，是想通过张援民，为自己挑个位置不错的小号。
一个林班，大差不差地分成十几到几十个小号，每个小号都有号桩，号桩上写着编码，由一个套户所负责。
这山场，山势起伏、林木生长都无规律可循，所以每个小号是不一样的。
看这小号好与不好，得看山势。山陡了不行，牲口拉木头容易跑坡，会发生危险。山坡太平也不行，山坡太平，牲口拽木头往下来就费劲。
这是其一，其二是看树木是否合行。
合行是林区的行话，指的是成材树木之间的距离。因为存在着放树、打枝等一系列问题，所以树与树之间的间距很重要。远了不行，近了也不行！
这两个问题，决定了林区作业是否方便，说白了就是能不能舒服的劳动、作业。
而最关键的一个因素，则在于这个小号到楞场的距离。
楞场是固定的，但各个小号到楞场的距离肯定远近不一。离楞场越近，往返就越省时间。
所以，当初杜春江纵容杜春林去蒋金友的小号拉木头，原因就在这里。
离楞场近，套户一天能跑五趟。而离楞场远的那个，或许只能跑四趟。
跑的少了，挣的就少。事关切身利益，谁也不愿意吃亏。
所以，蒋金友等人在家商量过后，打算明天就到永安来，让张援民带他们提前到楞场，先一步选好的小号定下来。
张援民答应了这四个人的请求，明天蒋金友他们赶爬犁先到张援民家，听说还给张援民带了些礼品，然后再拉着张援民一起奔赴新楞场。
听到这个消息，张援民乐得都不行了。
张援民倒不是差他们那点东西，毕竟他现在也是永安屯排名前十的富豪了。而张援民想要的，是这些人给予他的尊重。
试想，一个人从小被人叫大裤裆，过了将近三十年的穷日子，心里却很要强的人。如今虽然有钱了，但在社会地位上还是有些欠缺的。
赵军在得知这个消息以后，就想让张援民把自己给邢三准备的东西捎过去。那老爷子在山里啥也没有，套着狍子、野猪啥的，自己还舍不得吃，都拿去集上换钱了。
赵军刚坐下，把事情跟张援民一说，张援民想也不想，立马答应道：“没事儿，兄弟，他们来三四张爬犁呢，拿多少东西都没事儿。”
这时，杨玉凤递给赵军一个茶缸子，然后对赵军说：“兄弟，你坐着哈，我出去把那吃的都放缸里。”
寒冷的冬天也带不走老鼠的命，那些讨厌的家伙反而更热衷于搜集食物。吃的要是直接放在外头，怕是得让它们给啃了。
虽然冻的杠杠硬，但老鼠啃出牙印，瞅着就膈应啊！
杨玉凤刚出去就回来了，而在她身后，还跟着李如海。
这可是稀客！
赵军、张援民、小铃铛齐刷刷望过去，就见李如海手里拎着两个酒桶，每个酒桶都应该是十斤。
“哎呦！”张援民喜道：“如海，你看你呀！你来就来呗，还拎酒干啥呀？”
李如海：“嗯？”
杨玉凤走到张援民身旁，笑着轻扒拉他一下，然后就听李如海说：“张大哥，这两桶酒不是给你拿的……”
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