出了古楼之后纪浩然依旧在思考着纪纯正所说的话，“两个极限”，八境的极限，自己的极限。
一百丈。
这个数字既然是无数先人总结所得，必定是有他的道理。
而又有一个很可靠的数据可以作为佐证，就是你在突破前无论你的丹湖开辟到了什么地步（未到极限），都会一跃到百丈。
至于像他们这种已经突破一百丈的天才，之后会到什么地步纪纯正也不是很清楚。
每个人有每个人的造化，他也只是在古籍上看到过这个理论。
又根据知情人士的透露，他知道了他大伯在突破化境前共开辟了九十一丈的丹湖，很是接近百丈的大关。
但正是这最后九丈让他一直不能突破，才说服自己服用了【化凡丹】成功蜕凡。
至于纪垂正比起纪之庭来更是不如，只是开辟到了八十丈，还未登上九十丈的大关。
按照纪纯正的意思就是说他们正是因为那超越百丈的丹湖，才会强的变态。
其实听到这的时候纪浩然脑海里已经浮现出了一袭白衣，正是他父亲纪沧海。
曾经纪垂正说过一个故事，说他以化境的实力暗中保护纪沧海被发现还被震惊。
根据那两句简单的描述，他推断他父亲可能在八境时要比纪纯正和刘坤还要强，毕竟有过和化境强者正面交手的战绩。
至于为何纪纯正反复强调的，化境是化境，凡境是凡境，纪浩然也得到了答案。
答案则还在丹湖之上。
以八境实力虽然可以凝聚出超过百丈的丹湖，但那些丹湖都是虚浮的，只有到化境时才会产生质变。
丹湖落地，化虚为实。
当然并不是说那超过百丈的丹湖才是虚浮的，而是八境所凝聚的所有丹湖都是虚浮的。
都需要到了化境才可以产生质变。
也正是因为这一实一虚的丹湖才让两者之间出现如此大的差距，才让纪纯正一直强调化境是化境，凡境是凡境。
在两人的聊天中还有一个事情值得一提，纪浩然询问了纪纯正现在是否能突破化境。
但回应他的却是点头和摇头，可以但没必要。
可以是他在好几年前就已经满足了所有条件，即便没有到达自身极限突破化境还是水到渠成的。
没必要是因为他现在仍旧没有探索到自身的极限，未来是有把握更上一层楼。
除此之外还有一个大原因——功法。
他主修的功法并非是纪家的家传《天元心法》，而是他小时候在藏经阁找到的一本儒家经典。
但那本经典早已残破不全，目前也只是黄阶极品的水平，需要他自行弥补才可以发挥更大的价值。
总之就是这位天才仍在挑战自己的极限，为自己的以后铺路。
对此纪浩然深表理解，对他也不强求，毕竟他相信他也会有这一天的，那一天也不会太远。
毕竟挑战极限一听就是个刺激的事。
他今天虽然提前出了古楼，但并没有回到自己的小院，而是向一个他很少去的地方走去。
藏经阁。
他要去看看那本《丹湖之论》，顺便补充一下自己的法术库。
说来也很惭愧，在他突破到九境之后自身修为进阶太快，根基根本不牢固，就连剑术都没跟上更别提法术了。
他要趁着这几天的安稳期一起补充上来。
藏经阁在纪家内部是归由藏宝阁管辖，战略意义相当重要的，不仅位置靠后，其中守护阵法更是一层套着一层。
除了藏宝阁的管事守卫之外，他五叔纪纯正就是最好的守卫者，所以安全不必担心。
他们藏经阁一共分为五层：
第一层为科普书籍和锻体的简单功法，适用于修行之前，每个人都可以随意借阅。
第二层主要是放置一些黄阶下、中品的功法和法术，需要一定的贡献值才可以借阅。
第三层则是放置黄阶上品和极品的功法、法术，同样也是需要一定的贡献值才可以借阅。
一般来说这三层对于寻常凡境修士就足够用了，再往上都是一些高深的玄阶法术和功法。
当然纪家传承了两千余年自然不会是只有几本家传玄阶的功法，大部分市面上流行的玄阶功法也都有库存。
不过藏经阁的最上两层就不是一般人可以上去的了，单单有贡献值也是不行的。
而且即便是他们纪家的嫡系子弟也是有限制的。
不过他们大家族自然是有自己的底气的，每个人在修行前都有资格选择一本黄阶上品的功法修行。
至于更高的品质就需要付出一定的代价了。
就比如福贵修行的黄阶极品功法《苍天碧海》就是纪沧海付出了一定贡献值兑换的。
在回想藏经阁有关信息时，他已经渐渐的走到了一个五层小楼面前，整体来看比起古楼来豪华不少，但依旧是透着一股子质朴，这可能就是纪家的风格。
看着上面平常的五角飞檐，纪浩然却知道那却是藏经阁最为中心的一套化境阵法。
稍看了两眼他就直接踏进了藏经阁一层，内部空间虽大但也几乎被人给填满了，座无虚席。
看到纪浩然之后他们都想要起身行礼，但都被他给制止了，藏经阁神圣的地方不行虚礼。
害怕他们不适应，纪浩然并没有久留而是直接拾阶而上直接到了三楼，这里的人比起一楼来明显少了不少，但气息却更强大。
这些人大多是纪家的旁系或者是护卫子弟，也只有他们才会对这些功法如此“饥渴”。
像纪浩然这样的嫡系子弟，从一开始修的就是最好的家传功法和家传剑法，就算需要些其他的手段长辈也可以满足这一点，自然不需要再花费大价钱来到藏经阁。
他们哪个长辈手里没有几门拿手的黄阶法术。
阶级差距在哪里都是避免不了的，他们也只能尽可能的放开，给出更好的待遇。
他在三楼按照纪纯正的指示拿下了《丹湖之论》之后也没停留，接着向上走，一直走到顶层才停下。
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