“你要的兔子我给你买来了。”谢洵素来疼爱谢知，可也忍不住劝侄女说：“阿菀，你庄子上兔子太多了，还是少养些吧。”都快上千头了，阿菀养什么不好，干嘛养兔子？
谢知笑看着小叔，“小叔，我给你看样东西。”看来大家都真当自己喜欢兔子吗？其实谢知压根不养任何宠物，她从小就不喜欢这种要好废自己心力的小东西，养兔子完全是看中它的经济价值。不过大家对兔子的经济价值认识很晚，她之前所在的世界都到了很晚才开始家养兔子。
谢洵困惑的看着谢知拿出的一件斗篷，质地很粗糙，看起来像麻衣，但又带了一些毛料，谢洵不解的看着谢知：“这是什么？”
谢知说：“这是用兔毛和苎麻夹杂在一起纺出来的毛线。小叔，这些是不是比麻衣暖和多了？”
“是挺暖和的，不过你可不能穿这样的衣服。”谢洵很担心的告诫侄女，生怕这傻丫头会把这么粗糙的衣服穿身上。谢知并不是没有干过这种事，比如说她觉得屋里垫着熊皮太奢侈，反正地上有火地，她坚持要用兔毛皮或者是羊皮当地衣；比如说她觉得练字用蚕茧纸太浪费，就用青砖蘸水练字；比如说她觉得外衣只穿一次就丢了太浪费，所以她会分两种衣服，一种是外出的衣服，一种是家常穿的衣服，家常的衣服时常洗的都脱色了，她还舍不得丢掉……
这种种的种种，曾让阿姐写信跟自己感慨过，她仿佛见到了当年的大父，也就是梁国一代名臣、迄今被人津津乐道提起、谢简童年的阴影、有玉树临风美誉的谢逸。他们的祖父谢逸早逝，阿姐并未见过祖父，她的祖父的印象源自他们的祖母陈氏，据说阿菀的所作所为跟祖父当年如出一辙。
谢知啼笑皆非，“我当然不可能用这个。”麻衣都对她来说太粗糙了，她更不可能会用这种最原始毛衣斗篷，她没想到自己平时的言行居然会让阿叔有如此错觉。谢知前世就是极简主义的信奉者，在“舍断离”还没流行起来的十几年前，她就是开始了自己的极简生活，在家穿的衣服永远就是最简单的，外出的衣服准备几套，家里没有一点多余的装饰。
除了看书、工作、写字、画画、弹琴和运动之外，谢知几乎没有别的娱乐活动，连旅行都是偶尔一次。她大约唯一舍不得就是美容和养身了，所以厨房和梳妆台也是她家里东西最多的地方。养成的生活习惯很难再改，但她没想到自己的极简生活会给长辈和下人带来这么多困扰，她现在已经尽量再改变了，“我是想在通康坊开个小铺子，专门买这种毛线。”
“你缺钱？”谢洵第一反应就是这个。
“不缺，我就想养着玩儿。”谢知漫不经心的说：“我当日读到‘国之山林也，则而利之……然则贪动枳而得食矣。’时想到，我自己也有个农庄，与其将庄里的物品留在农庄，还不如拿出来卖。管子不是说，‘则而利之，故上侈而下靡’吗？那卖了那些毛线，既能让我赚钱，也能让庄子里的佃农也有活干，可以支撑他们生活，两相得利，多好。”她怎么不缺钱了？她缺大钱了！她现在所有列出的计划，每一样都要钱，没钱寸步难行。不过一切只能慢慢来，她还小，不急。
谢洵：“……”那篇文章他也读过，他怎么就没想过这种事？
谢知撒娇的说：“小叔，你就让我玩几年嘛。”
“好，我以后再给你买兔子。”谢洵说。
“不用了，兔子暂时不需要，我明年想养鸡鸭。”谢知说。
谢洵听得一愣一愣的，她喜欢养小东西就养好了，总比她整天闷在家里看书强。
谢知成功用麻兔毛线哄住了小叔，并且让他相信自己入宫是为了知识，谢洵留下了给侄子侄女找来的小玩意，再去同陈留请安告辞，还不忘把自己买来的玩具分了一半给宁馨才转身回府，完全把自己亲爹抛在了脑后。陈留对这对父子已经无语了，为此她还写信找谢兰因抱怨过，再从谢兰因口中得知，谢简当年跟他爹也是这样的，她也就默默的看着这对父子三五不时的闹上一场闹剧。
平时拓跋曜和皇子们上课时间是辰时，下课时间是酉时，午时休息一个时辰，这样的课业对年纪最大八岁、最小三岁的皇子来说是非常繁重的，但皇帝作为国之支柱，享受着全国臣民的供奉，自然也要付出他该付出的代价。
而公主们并无治国需求，所谓的来书房读书，也不过是太皇太后打出的幌子，并不需要如此辛苦，因此公主们是巳时过半上课，同样午时会休息一个时辰，下午是申时下课。当然皇帝学业是国之重事，崔太皇太后也不敢怠慢，几位公主说是跟皇帝一起上课，跟皇帝还是分了两个学堂，走来走去的只有诸位老师。不过既是如此，崔家女能单独跟皇帝见面的机会，还是比以前在太后宫中多多了。
谢知依旧是固定的辰时起床，跟女师锻炼小半个时辰后，换衣梳洗，然后由公主身边的阿蛮亲自送谢知入宫，坐在窄窄的马车上，谢知依然嘴里念念有词，她在背左传。谢知很喜欢短小精悍的左传，她前世看古文看得多，但没用古文写过文章，跟阿耶、阿娘写得信也全是大白话，一点文笔都没有。她现在小，这么写没人会笑话她，反而会赞赏她丰富的词汇量，等长大就不行了，再写大白话要被人笑话的。
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